细细考察语言的发展史，可以发现，尊称就像纸币一样，也会不断地随着时间“贬值”，它们的演化，也是一部生动的社会变迁史，映射出不同时代的社会风貌和价值观念。

“先生”一词，自古以来就备受尊崇。在古代，德高望重、学识渊博的人被尊称为先生，圣人级别的孔子也是一位“先生”。到了近代，“先生”的使用范围开始走向大众，不仅用于称呼有学识的文人、男性学者，连普通的老师都叫先生，但多少还强调学识。到了现在，已经蜕化为强调性别的普通词汇了。

与之相对的“小姐”一词贬值更狠。在旧时代，大家闺秀被尊称为小姐，她们知书达理，举止端庄，代表着一种精致的生活方式和良好的教养。那时候，一声“小姐”，仿佛能让人看到身着华服、气质如兰的女子，或在绣楼中抚琴作画，或在花园中漫步吟诗。然而，随着时代的发展，“小姐”一词的含义发生了巨大的变化。在一些特定的时期和社会环境下，它被赋予了一些不恰当的联想，逐渐失去了原本的尊称意味。曾经美好的称呼，如今在使用时却让人多了几分犹豫和谨慎。

与之伴随的是美女和帅哥，男神和女神这些词，原来是与容颜有关，现在也沦落为只是性别的辨别词汇了。

“师傅”一词，曾经是老师的代称，后演变为主要用于称呼工匠、手艺人等具有特定技能的人。在工业社会初期，师傅们凭借着精湛的技艺和丰富的经验，备受人们尊敬。而现在，“师傅”这一尊称变得更为大众化，已经转化成出租车司机、快递员等各行各业基层劳动者的代称。

在知识领域，“专家”这一称呼在近现代社会中也有着重要的地位。在各个专业领域有着深厚造诣和丰富经验的人被尊称为专家，当人们在面对复杂的问题或需要专业意见时，会向他们寻求帮助。一声“专家”，代表着对其专业能力和知识水平的高度认可。然而，在信息爆炸的时代，部分所谓的“专家”发表的观点缺乏严谨性或与实际情况不符，导致人们对“专家”的信任度有所下降，慢慢变成了“砖家”的代称。

比专家贬值更厉害的是“大师”。大师都是开宗立派的大人物，随着社会现象的演变，已经从尊称彻底地变为了调侃。

在夸赞词汇中，“卧龙凤雏”开始从天才到蠢材过度，“圣母”也从圣洁的女性形象，变成动不动就道德绑架别人的人。“老实人”“大聪明”，也从夸人转到损人的调侃。

之所以会出现这种现象，是因为中国有人性“爱则加诸膝，恶则坠诸渊”的描述（即爱和恨都走极端的意思）。在近现代社会心理学上则认为，人们的绝大多数选择，其实并不是理性来判断的，而是跟着感觉走，受到一些无意识因素的影响。当群体在一起时，这种无意识就会被放大。当群体对某个对象产生强烈的好感时，他们可能会将其捧得很高，这类似于“爱则加诸膝”的行为。相反，当群体对某个对象产生厌恶时，他们可能会对其进行极端的排斥和攻击，这类似于“恶则坠诸渊”的行为。正如法国思想家勒庞说的，群体不善推理，却急于行动，这可能导致群体在对待他人时，全凭自己的好恶来决定，而不是基于客观和理性的判断。

于是，当一个尊称出现时，大家都会唯恐夸赞不够规格，捡最尊贵的称呼喊，所谓的“礼多人不怪”，大家都这么喊了，喊得多了，尊称的词汇也就失去了其原有的意义。

所以，古代的当权者为了避免自己的尊称被如此演化到一文不值，多采取限定专有或者避讳的方法，比如只有皇帝才能称之为“陛下”，其他各级王侯只能称为“阁下”。果然，阁下现在已经成了普通书面语的称谓，但是陛下还是深藏在宫墙大院，用在文学作品里也不减其无上的威压。但是现代社会，网络文化的发达彻底消解了部分特权人士的专有尊称，“现时王谢堂前燕”，照样“飞入寻常百姓家”。比如有不少家庭称自己的孩子为“太子”“公主”，侧面也造出了一个专有名词“公主病”。

当然，在这个快速变化的时代，尊称的恰当使用不仅是一种语言礼仪，更是一种对他人的尊重和社会文明的体现。虽然我们应该以开放的心态去理解和接纳尊称的演化，在不同的场合选择合适的称呼，用语言的力量传递温暖与善意，共同构建一个更加和谐、美好的社会，但也请大家在使用尊称时，谨慎一点，避免尊称的快速贬值。